Primeramente que ninguna cosa he de aclarar que no comparto los postulados del planteamiento positivista (por diversas motivos asi como argumentadas, Cristalino esta); En Caso De Que redacto lo cual es por la informe que me hacen a lo largo de la tipo mia desplazandolo hacia el pelo que por temas de lapso no llegue a profundizar (ya que el tema era acerca de la leyenda sobre la organismo, desplazandolo hacia el pelo mencionado punto seria mas referente a biografia de la Filosofia); mismamente que carente mas preambulo, empecemos.
Esta actitud se vio influenciada por el Empirismo ingles asi como algunos enciclopedistas ilustrados; el positivismo propugnaba el reducir lo real a lo poliedro en la pericia ( por tanto nunca hay interpretacion metafisica), en igual sentido tiende an aceptar el caracter sensato e invariable de las leyes que regulan la esencia y no ha transpirado la sociedad; seria mas que patente que esta posicion reaccione contraria al Idealismo. Frente a lo opiniones fling total (Hegel), la especulacion del saber desplazandolo hacia el pelo de la ciencia se organiza a partir de los datos concretos, a conocer a) la existencia historica de el adulto, asi como b) la configuracion material sobre la naturaleza. Los positivistas indican que las esencias de el idealismo dejan de ser lo real ( puesto que lo real es solo lo particular que se da en la destreza). De este modo, el proposito del positivismo seria la educacion y constitucion de las ciencias en su dimension historica (Naturalmente esta, que para ellos la leyenda no tiene caracteristica fisica, sino recto desplazandolo hacia el pelo ascendente).
Fases historicas Conforme el positivismo. (Credito/fuente sobre la imagen es.slideshare )
Toda ciencia posee un desarrollo historico en si misma (y porque el hombre es el unico que a la leyenda igual que tal), por eso es que la biografia de las ciencias se da en paralelo a la de los estados sociales (en fruto en lo cual confluyen la evolucion cientifica y no ha transpirado social). Otro ai±adido de el planteamiento positivista podria ser para ellos el acontecer humano ocurre en las especulaciones o conocimientos y no ha transpirado explicaciones de las cosas por 3 fases (estadios o estados) a) teologico, religioso, ficticio, totemico o preparatorio aspecto de partida de el positivismo; en el se pretende dar respuestas absolutas a todos los fenomenos que Son extranos, tendiendo a hacer que al completo se parezca o asimile al adulto; busca las explicaciones en razones obscuras y no ha transpirado sobrenaturales; domina la imaginacion; b) metafisico, filosofico, abstracto o transitorio busca el por que y la explicacion sobre la natura en las cosas mismas, como consecuencia de entidades abstractas, inmutables desplazandolo hacia el pelo necesarias; segun ellos, guarda el caracter de el estado teologico sobre dar explicaciones absolutas, esto le permite estar mas cerca del estado previo que del conveniente; domina el razonamiento, la posicion metafisica no dispone de la autoridad efectiva que tenia el estado teologico, aunque ha servido (segun Comte) entre los siglos XIII a XVIII Con El Fin De descomponer el sistema teologico en los diversos generos del conocer; por eso (y de ellos) resulta una fase destructiva y no ha transpirado critica, nunca constructiva, y no ha transpirado c) eficaz o cientifico, definitivo o real ultima fase de el progreso de el espiritu persona; en esta nunca se busca el porque de estas cosas sino el como se muestran y se comportan los fenomenos (unico interesa la descripcion fenomenica y no ha transpirado la regularidad sobre su actuar); ellos presumen que este es el estado final Con El Fin De la positividad sensato (su atributo peculiar es la subordinacion invariable de la imaginacion a la analisis; el espiritu persona renuncia a las explicaciones absolutas sobre etapas anteriores y ser circunscribe al dominio sobre la verdadera vigilancia); aca rige la indicacion sobre que toda proposicion que nunca pueda reducirse al puro enunciado de un hecho, particular o general, no dispone de interes (discernimiento de discriminacion sobre Hume).
La ciencia se construye en el conocimiento sobre lo real (los hechos, lo particular, la practica). Lo positivo a grado practico sera lo eficaz, eficaz desplazandolo hacia el pelo constructivo. La comunidad seria la unica realidad concreta, ya que se organiza historicamente segun 3 categorias equilibrio, progreso asi como estado (o estadio). Al completo estado social manifiesta una determinacion sobre la reflexion universal, dispone de la manera sobre explicar las cosas. Asi, el saber favorable es un conocer de los fabricados. Solo es real o inteligible lo real (pues los fabricados son fenomenos dados al ligado; ya que alguna cosa es cierto cuando seria eficaz, evidente, necesario, observable y fin). El hecho, en si igual, seria el objetivo particular de el conocer conveniente. La mision del sabiduria cientifico seria establecer leyes a partir sobre los fabricados desplazandolo hacia el pelo la ley es una generalidad que expresa las relaciones entre los fabricados (debido a que la jurisprudencia da exactitud, neutralidad desplazandolo hacia el pelo rigor a los fabricados, ademas posibilita elaborar previsiones para impedir las contingencias de el manana -prever de proveer-. En tesis, el conocimientos conveniente intenta unificar todas las ciencias, desde el patrimonio teorico de que deberi?n unificarse desde las ciencias culturales, especificamente desde la sociologia.
Podria afirmar que Comte intento elaborar una estructura sistematica de estas ciencias asi como hasta de la humanidad (los discernimiento de realizarla son la semejanza, la identificacion asi como el categoria de generalidad/complejidad (estos se encuentran en proporcion inversa). Las ciencias mas generales son menos complejas, igual que la matematica. En el limite opuesto estara la sociologia.
Dichos son los postulados mas relevantes del Positivismo, en gran cantidad de de ellos nunca coincido (poliedro que me da la impresion mas coherente el pensamiento platonico, que de por si es idealista objetivo), aunque respeto los mismos ya que formaron parte sobre la biografia humana.
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